Info Ringkas Taqweem Islam 1447

---

---

CONTOH KALENDAR TAQWEEM ISLAM 1447

---

---

---

Abstrak

Projek ini adalah usaha memahamkan kekeliruan yang ada dalam kalendar masihi dan mengajak umat untuk kembali kepada taqweem Islam sebagai alat perancangan atau perjalanan hidup seorang muslim yang menepati Sunnatullah .

• Ia akan berfungsi sebagai wadah penyatuan fikrah umat Islam di atas paksi Tauhid yang bertepatan dengan fitrah penciptaan manusia sebagai khalifah Allah di bumi.
• TAQWEEM ISLAM merujuk kepada kalendar Hijri yang akan mencorak cara berfikir dalam pengurusan masa dan jadual kehidupan dalam tempoh 354 hari setahun, bukannya 365 hari sebagaimana dalam kalendar Masihi .

Ia akan diterbitkan pada bulan Muharram setiap tahun Hijri.

50% daripada keuntungan projek ini akan diwakafkan untuk pembangunan dan pengurusan pondok ilmu wahyu di Pasir Puteh Kelantan.

#Setiap pembelian adalah jihad

Pengenalan kepada Takwim Islam

1. Takwim Islam adalah sebuah projek inovatif yang bertujuan untuk mengembalikan dan memartabatkan keutamaan kalendar Hijri dalam kehidupan umat Islam. Melalui reka bentuk yang berasaskan sunnah, Takwim Islam, (lebih dikenali sebagai kalendar Hijri), adalah sistem penanggalanyang digunakan oleh umat Islam untuk menentukan tarikh-tarikh penting seperti awal Ramadan, Penentuan tarikh Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha, hari cukup haul zakat, menghitung tempoh iddah dan banyak lagi.
2. Semua itu, berdasarkan peredaran bulan mengelilingi bumi, menjadikan ia berbeza daripada kalendar Gregorian yang berasaskan pergerakan matahari.
3. Tahun dalam takwim Hijri mempunyai 12 bulan, dan panjang setiap bulan adalah antara 29 hingga 30 hari, bergantung pada pengamatan anak bulan.

Dalam Al-Quran, Allah SWT menyebut mengenai bilangan bulan dalam setahun, iaitu 12 bulan, sebagaimana firman-Nya dalam Surah At-Taubah, ayat 36:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

“Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah pada hari Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam bulan-bulan itu…”

Ayat ini menegaskan bahawa konsep 12 bulan dalam setahun adalah ketetapan Allah sejak penciptaan alam semesta. Empat bulan daripadanya diisytiharkan sebagai bulan haram, iaitu bulan yang dimuliakan dan dilarang melakukan peperangan kecuali dalam keadaan tertentu. Bulan-bulan haram tersebut ialah Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram, dan Rejab.

---

---

Berikut adalah carta alir yang menggambarkan evolusi tamadun dan kalendar dengan dua cabang utama: tamadun Yunani dan tamadun Rom. Carta ini menunjukkan perkembangan dari kalendar lunar ke kalendar solar dan seterusnya ke kalendar Julian dan Gregorian.

Penciptaan Bumi dan Awal Kehidupan Manusia

Allah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, seperti yang disebut dalam Surah Al-A’raf (7:54):

“Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas ‘Arasy…”

Kemudian, Nabi Adam AS, manusia pertama, dijadikan sebagai khalifah di bumi. Dari keturunannya berkembanglah umat manusia, hingga zaman Nabi Nuh AS dan Nabi Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS memainkan peranan penting dalam penyebaran tauhid dan pembangunan tamadun, khususnya di kawasan Mesopotamia dan Semenanjung Arab.

Penggunaan Kalendar Lunar

Pada zaman dahulu, manusia mula menggunakan kalendar lunar berdasarkan peredaran bulan sebagai cara untuk menandakan waktu, bulan, dan tahun. Ini bertepatan dengan tradisi agama yang sering menggunakan kalendar lunar, seperti disebut dalam Surah Yunus (10:5):

“Dialah yang menjadikan matahari bersinar-sinar dan bulan bercahaya, serta ditentukannya manzilah-manzilah (tempat-tempat) perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan waktu.”

Lama-kelamaan, tamadun-tamadun besar berkembang, termasuklah Tamadun Mesopotamia, Mesir, Rom, dan Yunani. Dalam proses ini, penggunaan kalendar juga berkembang untuk mencerminkan keperluan baru.

Cabang Tamadun

Dari perkembangan ini, dua cabang utama muncul: Tamadun Rom dan Tamadun Yunani (Greek).

1. Cabang Tamadun Yunani
   • Tamadun Yunani menggunakan kalendar lunar, tetapi mereka kemudian mendapati ketidakselarasan antara kalendar lunar dan peredaran musim. Hal ini menyukarkan aktiviti seperti pertanian dan ritual keagamaan.
   • Akhirnya, mereka memperkenalkan kalendar solar, yang lebih tepat mengikuti peredaran matahari. Sistem ini kemudian mempengaruhi tamadun lain, termasuk Rom.
2. Cabang Tamadun Rom
   • Tamadun Rom awalnya menggunakan Kalendar Romulus, yang berdasarkan bulan. Namun, kalendar ini sangat tidak tepat dan memerlukan pembetulan kerap.
   • Pada tahun 46 SM, Julius Caesar memperkenalkan Kalendar Julian, yang merupakan kalendar solar dan lebih seragam. Namun, kalendar ini juga mengalami pergeseran dari tahun sebenar akibat lebihan 11 minit setiap tahun dan mengakibatkan kalender Julian memperoleh satu hari tambahan setiap 134 tahun.

Perubahan kepada Kalendar Gregorian

Pada tahun 1582, di bawah arahan Paus Gregory XIII, Kalendar Julian diperbaiki untuk mengatasi pergeseran tersebut. Kalendar ini dikenali sebagai Kalendar Gregorian, yang menjadi sistem standard masa kini. Kalendar ini diadopsi secara beransur-ansur di seluruh dunia.

Dengan dua cabang tamadun ini, penggunaan kalendar terus berkembang sesuai dengan keperluan masyarakat. Evolusi ini mencerminkan bagaimana manusia beradaptasi dengan ilmu astronomi untuk menandakan waktu secara lebih tepat dan berguna.

Berikut adalah penjelasan tambahan mengenai sebab-sebab peralihan dari kalendar lunar ke kalendar solar dan evolusi kalendar Gregorian:

Sebab-Sebab Peralihan dari Kalendar Lunar ke Kalendar Solar

2. Ketidaktepatan untuk Menentukan Musim
   • Kalendar lunar bergantung sepenuhnya pada kitaran bulan (29-30 hari setiap bulan), yang menghasilkan sekitar 354 hari setahun. Ini menyebabkan kalendar lunar lebih pendek sekitar 11 hari berbanding tahun solar (365.25 hari).
   • Ketidaktepatan ini menyebabkan musim tidak tetap pada tarikh yang sama setiap tahun. Dalam tamadun yang bergantung pada pertanian, seperti Mesir dan Yunani, ini menyukarkan perancangan untuk menanam dan menuai tanaman.
3. Keperluan Tamadun Besar
   • Tamadun yang bergantung kepada perdagangan dan logistik seperti Rom memerlukan sistem kalendar yang konsisten untuk merancang acara, perjanjian, dan pentadbiran wilayah yang luas.
   • Kalendar lunar, dengan tarikh yang beralih setiap tahun, tidak memadai untuk keperluan pengurusan ini.
4. Kemajuan Astronomi
   • Pengetahuan astronomi yang berkembang dalam tamadun Mesopotamia, Mesir, dan Yunani memungkinkan mereka memahami kitaran peredaran matahari dengan lebih tepat.
   • Ini mempermudah pengenalan sistem kalendar solar yang dapat selaras dengan fenomena semula jadi seperti solstis dan ekuinoks.
5. Pengaruh Keagamaan dan Kebudayaan
   • Dalam beberapa budaya, tarikh perayaan keagamaan bergantung pada musim tertentu. Sebagai contoh, perayaan panen atau musim bunga lebih mudah dirancang dengan kalendar solar yang lebih konsisten dengan peredaran musim.

Peralihan kepada Kalendar Gregorian

Kalendar Julian, yang diperkenalkan oleh Julius Caesar pada 46 SM, memperbaiki masalah utama kalendar lunar dengan menambahkan sistem tahun lompat. Namun, ia tetap mengalami sedikit ralat. Kalendar Julian menganggap satu tahun adalah 365.25 hari, tetapi panjang sebenar tahun tropika adalah 365.2422 hari. Ralat ini menyebabkan pergeseran sebanyak 11 minit setiap tahun dan mengakibatkan kalendar Julian memperoleh satu hari tambahan setiap 134 tahun.

Dalam tempoh berabad-abad, pergeseran ini terkumpul, mengakibatkan hari-hari penting seperti ekuinoks musim bunga tidak lagi jatuh pada tarikh yang sama. Oleh itu, pada tahun 1582, Paus Gregory XIII memperkenalkan Kalendar Gregorian dengan beberapa pembetulan:

1. Penghapusan Hari Berlebihan
   • Untuk menghapuskan kesalahan terkumpul, 10 hari dipotong dari kalendar. Hari selepas 4 Oktober 1582 terus menjadi 15 Oktober 1582.
2. Peraturan Tahun Lompat Baru
   • Kalendar Gregorian mengekalkan tahun lompat setiap 4 tahun, tetapi dengan syarat bahawa tahun abad (contohnya, 1700, 1800, 1900) tidak dianggap tahun lompat kecuali dapat dibahagi dengan 400. Ini membuat perhitungan lebih tepat.
3. Penyesuaian Tarikh Keagamaan
   • Salah satu tujuan utama kalendar ini adalah untuk menyelaraskan kembali tarikh Paskah dengan ekuinoks musim bunga.

Kesan Perubahan

1. Penerimaan Global
   • Kalendar Gregorian menjadi sistem utama di Eropah Katolik sejurus diperkenalkan dan kemudian diterima secara perlahan oleh negara lain, termasuk dunia Islam dan Asia, untuk tujuan perdagangan dan interaksi antarabangsa.
2. Ketepatan Waktu
   • Dengan peraturan tahun lompat yang diperbaharui, Kalendar Gregorian hanya mengalami ralat sekitar 1 hari setiap 3,030 tahun, menjadikannya sistem kalendar paling tepat hingga kini.

Perubahan dari kalendar lunar kepada kalendar solar, serta peralihan ke Kalendar Gregorian, adalah refleksi bagaimana manusia berusaha mencipta sistem waktu yang selaras dengan fenomena alam dan memenuhi keperluan praktikal dalam kehidupan.

Berikut adalah peringkat penggunaan kalendar lunar (Hijri) dari zaman Nabi Ibrahim hingga zaman kejatuhan penggunaan kalendar lunar akibat pengaruh tentera Salib dan pengenalan kalendar Masihi:

Berikut adalah kesinambungan penggunaan kalendar lunar dari zaman Nabi Ibrahim hingga era moden, merangkumi perkembangan penggunaannya di pelbagai tamadun dan agama hingga kini:

Peringkat Penggunaan Kalendar Lunar

01. Zaman Nabi Ibrahim (±2000 SM)

• Konteks Penggunaan:
  • Nabi Ibrahim hidup di Mesopotamia, sebuah kawasan di mana kalendar lunar digunakan secara meluas.
  • Sistem kalendar ini dipengaruhi oleh agama dan budaya tempatan, seperti perayaan dewa bulan Sin.
  • Tradisi ini berkembang ke keturunan Nabi Ibrahim melalui bangsa Israel, Arab, dan agama-agama monoteistik yang muncul kemudian.

02. Zaman Nabi Musa dan Bangsa Israel (±1300 SM)

• Penggunaan Kalendar Lunar dalam Tradisi Yahudi:
  • Dalam Kitab Taurat, bangsa Israel menggunakan kalendar lunar untuk menentukan waktu perayaan seperti Paskah (Pesach) dan Tahun Baru (Rosh Hashanah).
  • Kalendar Yahudi merupakan kalendar lunisolar, dengan bulan lunar dan tahun yang diselaraskan dengan matahari melalui penambahan bulan tambahan (interkalasi).

03. Zaman Yunani (± 800 SM – 146 SM)

• Tamadun Yunani menggunakan kalendar lunar dengan beberapa variasi, seperti kalendar Attik yang terdiri daripada 12 bulan lunar. Ahli astronomi Yunani seperti Meton mengembangkan teori kitaran 19 tahun untuk menyelaraskan kalendar lunar dengan tahun suria.
• Perayaan Olimpik dan perayaan-perayaan keagamaan utama sering dikaitkan dengan bulan penuh.

04. Zaman Rom (753 SM – 476 M)

• Rom purba pada mulanya menggunakan kalendar lunar yang terdiri daripada 10 bulan, yang kemudian diperluaskan kepada 12 bulan. Kalendar Julian yang diperkenalkan oleh Julius Caesar pada 46 SM menggantikan sistem kalendar lunar dengan sistem suria (tetapi sebelumnya, sistem kalendar lunar telah digunakan).
• Kalendar lunar digunakan untuk tujuan keagamaan, pentadbiran, dan penentuan tarikh perayaan seperti Saturnalia.

05. Zaman Nabi Isa (±4 SM – 30 M)

• Gabungan Tradisi Yahudi dan Roman:
  • Pada zaman Nabi Isa, kalendar lunar Yahudi kekal digunakan oleh masyarakat Yahudi.
  • Namun, di bawah penguasaan Rom, kalendar Julian (solar) turut digunakan, terutama untuk urusan pentadbiran.
  • Perayaan seperti Paskah Yahudi terus dikira berdasarkan kalendar lunar.

06. Zaman Nabi Muhammad dan Islam (570 M – 632 M)

1. Pengenalan Kalendar Hijri:
   • Pada tahun 622 M, peristiwa Hijrah menjadi asas kepada kalendar Islam.
   • Kalendar Hijri sepenuhnya berdasarkan bulan, dengan 12 bulan lunar (~354 hari).
   • Ia digunakan untuk menentukan waktu ibadah seperti puasa Ramadan, Hari Raya Aidilfitri, Aidiladha, dan Haji.

07. Zaman Kekhalifahan Islam (632 M – 1258 M)

• Penggunaan Kalendar Hijri sebagai Standard:
  • Digunakan secara rasmi dalam pentadbiran, surat-menyurat, dan dokumen negara.
  • Kekhalifahan Islam menyebarkan penggunaannya ke seluruh dunia Islam, termasuk Semenanjung Iberia, Asia Tengah, Afrika Utara, dan Asia Selatan.

08. Zaman Perang Salib (1096 M – 1291 M)

• Peralihan Awal di Wilayah Taklukan:
  • Tentera Salib memperkenalkan kalendar Julian di wilayah-wilayah yang mereka takluki.
  • Beberapa kawasan Islam yang ditawan mula menggunakan kalendar solar untuk urusan tertentu, tetapi kalendar Hijri kekal dominan dalam urusan agama.

09. Zaman Kerajaan Uthmaniah (1299 M – 1924 M)

• Dualisme Kalendar:
  • Kalendar Hijri digunakan dalam urusan agama dan budaya.
  • Kerajaan Uthmaniah mula menggunakan kalendar Julian untuk urusan diplomatik dan perdagangan antarabangsa.
  • Pada abad ke-19, Uthmaniah memperkenalkan kalendar Rumi (gabungan kalendar Julian dan Hijri).

10. Zaman Penjajahan (Abad ke-19 hingga Awal Abad ke-20)

• Pengenalan Kalendar Gregorian:
  • Penjajahan Eropah memperkenalkan kalendar Gregorian di banyak wilayah Islam.
  • Negara-negara seperti Mesir, India, dan Afrika Utara mula menggunakan kalendar Gregorian untuk pentadbiran sivil.
  • Kalendar Hijri terus digunakan untuk urusan agama.

11. Zaman Moden (Abad ke-20 hingga Kini)

1. Standardisasi Kalendar Gregorian:
   • Kalendar Gregorian menjadi standard antarabangsa untuk tarikh sivil melalui pengaruh kolonialisme, globalisasi, dan hubungan antarabangsa.
   • Sebagian besar negara Islam, seperti Turki (1926) dan Arab Saudi, mengadopsi kalendar Gregorian dalam pentadbiran sivil.
2. Penggunaan Kalendar Hijri dalam Konteks Agama:
   • Kekal digunakan untuk menandai perayaan keagamaan Islam seperti Ramadan, Hari Raya Aidilfitri, dan Aidiladha.
   • Negara-negara Islam seperti Arab Saudi masih menggunakan kalendar Hijri untuk urusan keagamaan dan beberapa aspek pentadbiran.
3. Teknologi dan Penyesuaian Kalendar Lunar:
   • Dengan kemajuan teknologi, penggunaan kalendar lunar menjadi lebih tepat melalui astronomi moden.
   • Kalender lunar juga diterapkan dalam tradisi lain, seperti kalendar Cina dan Hindu, yang juga menggunakan sistem lunisolar.

12. Inisiatif Era Baru (1446 H / 2025 M)

• Pemulaan Semula Penggunaan Kalendar Hijri:
  • Arab Mikro akan memulakan kembali penggunaan kalendar Hijri untuk urusan pentadbiran dan keagamaan.
  • Penerbitan takwim Islam moden dirancang sebagai panduan utama untuk umat Islam menyesuaikan tarikh harian dengan konteks global semasa.

Kesimpulan

Kalendar lunar telah melalui pelbagai peringkat evolusi dan kekal relevan hingga kini, terutama dalam konteks agama dan budaya. Walaupun dunia sivil moden lebih banyak menggunakan kalendar Gregorian, kalendar lunar masih memainkan peranan penting dalam banyak tradisi dan kehidupan masyarakat di seluruh dunia.

Objektif Projek

Objektif projek ini ialah :

 Memartabatkan Kalendar Hijri dalam Kehidupan Seharian

• Menggalakkan Perancangan Hidup Berpandukan Sunnah
• Menjana Keuntungan untuk Pembangunan Pondok Ilmu Wahyu (PIWA) pengurusan dan tujuan kebajikan

Rasional Projek

Kalendar Hijri semakin dilupakan dalam kehidupan moden, sedangkan ia adalah sistem yang lebih tepat dengan fitrah dan sunnah kehidupan umat Islam. Projek ini akan mengembalikan semula kegemilangan kalendar hijri dan penekanan pengaplikasiannya dalam kehidupan muslim sejati.

Hubungan dengan Kalendar Hijri

Kalendar Hijri adalah sistem kiraan masa berdasarkan kitaran lunar dalam takwim Islam. mengambil asasnya daripada konsep ini, dengan nama-nama 12 bulan Islam yang digunakan hingga kini seperti  berikut:

1. Muharram (المُحَرَّم) :

Bermaksud “yang diharamkan”. Bulan ini dianggap suci, dan umat Islam dilarang berperang pada bulan ini.

2. Safar (صَفَر) :

Bermaksud “kosong” atau “tiada”. Dinamakan demikian kerana pada masa dahulu, rumah-rumah masyarakat Arab kosong ketika mereka keluar bermusafir untuk berperang atau mencari rezeki.

3. Rabiulawal (رَبِيعُ الأَوَّل) :

Bermaksud “musim bunga pertama”. Bulan ini dinamakan kerana ia biasanya bertepatan dengan musim bunga di kawasan Arab.

4. Rabiulakhir (رَبِيعُ الآخِر) :

Bermaksud “musim bunga akhir”. Ia adalah lanjutan kepada musim bunga pertama.

5. Jamadilawal (جُمَادَى الأُولَى) :

Bermaksud “musim kering pertama”. Nama ini berkaitan dengan musim kering yang berlaku ketika bulan ini dinamakan.

6. Jamadilakhir (جُمَادَى الآخِرَة) :

Bermaksud “musim kering akhir”. Sambungan kepada musim kering pertama.

7. Rejab (رَجَب) :

Bermaksud “penghormatan”. Bulan ini adalah bulan suci di mana orang Arab purba menghentikan perang sebagai tanda penghormatan.

8. Syaaban (شَعْبَان) :

Bermaksud “berpecah”. Bulan ini dinamakan kerana orang Arab pada masa itu berpecah untuk mencari sumber air atau rezeki.

9. Ramadhan (رَمَضَان) :

Bermaksud “panas terik”. Bulan ini dinamakan kerana ia bertepatan dengan cuaca yang sangat panas ketika itu.

10. Syawal (شَوَّال) :

Bermaksud “peningkatan”. Dinamakan kerana pada bulan ini susu unta dikatakan mula berkurangan, dan umat Islam meraikan Aidilfitri selepas bulan Ramadhan.

11. Zulkaedah (ذُو القَعْدَة) :

Bermaksud “bulan duduk”. Orang Arab berhenti dari berperang dan bermusafir pada bulan ini sebagai persediaan menghadapi musim haji.

12. Zulhijjah (ذُو الحِجَّة) :

Bermaksud “bulan haji”. Bulan ini adalah masa umat Islam menunaikan ibadah haji di Mekah.

Nama-nama bulan ini mempunyai sejarah dan maksud tersendiri, kebanyakannya berkaitan dengan keadaan cuaca, peristiwa, dan adat resam orang Arab sebelum Islam. Sebagai contoh, bulan Ramadan berasal dari kata “ramda” yang bermaksud panas terik, merujuk kepada bulan yang sering diiringi suhu panas.

Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah menjadi peristiwa penting yang digunakan sebagai permulaan kalendar Hijri. Oleh itu, kalendar ini disebut sebagai “Hijri”,  diambil sempena peristiwa tersebut.

PENYELIDIKAN TAQWEEM ISLAM

Tujuan penyelidikan taaqweem Islam adalah untuk memahami dan menyelidiki era penentuan waktu dalam kalendar Islam yang berasaskan kepada peredaran bulan, atau lebih dikenali sebagai sistem taqweem lunar. Beberapa aspek utama yang diselitkan dalam skop kerja ini termasuklah:

a) Peristiwa penting Islam

Penyelidikan tentang peristiwa penting dalam Islam yang berkaitan dengan sejarah Rasulullah S.A.W dan hari kebesaran islam yang lain

b) Inovasi Takwim Islam

Penyelidikan inovasi baru yang ditambah baik dalam kalendar Islam seperti hari 121

c)  Praktikal Harian

Penyelidikan tentang perkara yang berlaku dalam kehidupan seharian muslim seperti kira iddah, tempoh talak, atau nafkah

PENGAJIAN TAQWEEM ISLAM

Tujuan pengajian taqweem Islam adalah untuk  mendedahkan kepada masyarakat memahami konsep taqweem Islam dan menghayatinya dalam kehidupan seharian sebagai muslim sejati .

Jadual kelas pengajian taqweemm Islam adalah secara dalam talian dan terbahagi kepada 2 bahagian :

• Kelas 2 kali sebulan
• Perjumpaan Kelompok 1 bulan sekali

---

---

PENUTUP

Projek Taqweem Islam bukan sekadar alat untuk menunjukkan waktu, tetapi satu usaha ke arah membentuk kesedaran Islam yang lebih mendalam dalam kalangan masyarakat. Dengan sokongan semua pihak, kami percaya projek ini dapat memberi manfaat besar kepada umat Islam, mendidik generasi akan datang, dan memartabatkan kalendar Hijri dalam kehidupan seharian.